爱和正义 与“她”有关
第二检察部 严静雯
很多年前，我听罗翔老师的刑法课程，他教会我的第一句话就是：法律，是人民群众最朴素的情感期待。电影《第二十条》中，我看到了底层人民对公平正义的苦苦追寻，更看到了女性展现出来的磅礴力量。2023年12月，最高人民检察院公布了第八届全国十佳公诉人名单，其中有六名都是女性。“女性力量”成为了年度高频词汇，今天，我想谈谈在《第二十条》中，我所听到的女性声音。
第一种女性声音
郝秀萍看似温柔的外壳下，有着一个填满战斗和野心的内核，她瘦小的身体里隐藏着保护孩子的巨大力量，她决绝地一跃而下，背影如同一把刀，刺破法律严肃的外衣，向死而生，她虽然是苦难叙事里的农妇，但她更代表着面对恶势力决不妥协、对正义残存希望的普通人，苦难无声，却震耳欲聋。这个饱含情绪但发不出声音的女性形象，似乎隐喻了一个女性、一个母亲在社会大环境下的真实状态，她求死，也是求生的决绝，是一个农村女性千百年来本能的被动式抗争，她要用年轻的生命让村霸从此背上罪责，让法律和执法者惭愧内疚。
第二种女性声音
李茂娟是一名很普通的中年家庭妇女，说哭就哭，说笑就笑，说打就打，情绪容易失控，甚至会把事情越搞越砸，她和丈夫韩明的对话、与学校张主任的对话，很多时候并不能解决问题，只是单纯的情绪发泄，是绝大多数中年女性处理问题时呈现的真实状态，但是这样的女性，她在使尽浑身解数保护自己的孩子，在面对弱小时，她正义感爆棚，展示了女性互助的魅力。时代发展时至今日，女性扮演着各种角色，社会也向女性提出更高要求，她们既是母亲，妻子，更是各类工作中的业务能手和中流砥柱，繁花似锦，巾帼传奇，无时无刻不在上演。
第三种女性声音
吕玲玲是一名员额检察官，刑法第二十条的呈现离不开她从头到尾的坚持。她没有家庭、没有孩子，所以好像无所忌惮，但女性的直觉让她知道，她不能错诉任何一个案子，因为这可能会影响一个人的一生、影响一个家庭。很多人认为法律是权威，是父性的象征，但在严苛冰冷的父性的条款中，最终融入了吕玲玲的声音，融入了女性的情感，做到了于法于情于理的终极结合，当刑法第二十条被宣读出来，温情、希望和力量此刻绽放，从受害者到司法践行者，那个含泪质问韩明的吕玲玲不是别人，正是曾经以“爱和正义”为终极人生目标理想、满怀热血激情想要改变世界的我们自己。
第四种女性声音
电影中，两个行恶的家庭中，都没有母亲的身影。一个是英雄的家庭，小儿子成了村霸；一个是教导主任的家庭，儿子霸凌同学。这两个家庭的邪恶者身上，情感和善意消失殆尽，如果一个人失去了情感的功能，那么他行凶作恶的可能性也会加大。反观韩雨辰，像极了母亲李茂娟，正义凛然，保护弱小，坚决同恶势力作斗争。很久之前我看台湾女教授洪兰在TED的演讲，她从生物学角度科学阐述了女性和男性完全不同的思维方式，最后升华主旨：“母亲是家庭的灵魂”。当你教育一个男童，你教育的只有这个男童，但是当你教育一个女童，你教育的是整个家庭和下一代。
第五种女性声音
除此之外，未成年的女性也在发声，不论是一直支持父亲上访的丫丫，还是聋哑儿童娟娟，她们都象征了下一代。一个可以发问，有了自己的思想，她问韩明：“如果这个事情发生在你身上，你会见义勇为吗？”而另外一个更小的孩子，她只能眼睁睁看着这一切的发生。当这些声音出来的时候，我们每一个成年人，都有了呵护她们的责任，我们应该让孩子看到怎样一个未来世界呢？我们又该把怎样的一个世界交付给她们呢？在影片中，大部分制定规则的是男性，如果说法律条款是男性的象征，打破规则的，则一定是男女力量的综合和平衡。
上野千鹤子说：“女性主义就是自由，不被定义，拥有选项。”我所熟知的女性力量，生来就有爱人的天赋。当女性把爱和目光投向自身，在选择面前作为主体，自由快乐地生活，就足够汇聚成一股让女性在面对这个世界时更加勇敢的力量，不被定义的力量。而当中每一次闪烁的星火，终会成为炬火。到那一天，关于什么是“女性力量”，我们可以不必再宣之于口，只需站在那里，就是答案本身。正如人民日报所说，放眼神州大地，亿万女性用自身的发展，标注着社会文明所抵达的高度，时至今日，“半边天”从未缺席，“她力量”喷薄而出。
女性，是世界的细腻诗行，也是历史长河中勇敢的探索者。2024年3月8日，是我国第101个妇女节，是全世界劳动妇女团结战斗的光辉节日。值此节日来临之际，惟愿所有女性同胞都能不断探索自身的无限潜能，拓宽生命的边界，致敬每一位女性的独特人生。